天機太陰寅申宮

定紫微得天府，十四顆主星依序得以入命安身，所以紫微星一向是永恆的北極星。但是，有一日我乘坐高鐵往返南北中，在疾駛安穩的車艙裡突然有所領悟：依照生辰年月日時，十四顆主星皆能單獨安入命盤，不需紫微無論天府，紫微星已經不是永恆的北極星。

我想從天機太陰這兩顆星曜談起，因緣際會，幾年不見，本命坐空，天機太陰照的主人與我取得聯繫，我重新用「世俗」的角度來看天機太陰在申宮、紫微星在酉宮的這張表。

天機星主善，太陰星主富。天機星之善來自於意念的改變，有一首歌是這樣寫的：《當意念改變，如過眼雲煙…..。》所以天機星隨和，不被人世間的恩義情仇綑綁，意念有如四季更迭，心隨境轉，無拘無束。太陰星之富來自於認命地反映太陽的光與熱，從不計較陰晴圓缺，辛勤不畏苦。而太陽星之貴來自於自體發光發熱，永遠犧牲奉獻。如果太陽星是大地之父，太陰星就是大地之母，這兩顆星曜特點是「付出」之後才會感受到快樂。所以日月星一向喜歡會照，不喜歡坐。「坐」即是刑剋，以宗教信仰的美德而言是施比受有福，以俗世心態來說最終是刑剋自身。

起五行局(如何起五行局是另外的教學)：火六局，12日生人，12除以6，得商數是2，餘數為0，用(M型麥當勞表)求得天機星落在寅宮；土五局，16日生人，16除以5，得商數是3，餘數為1，用(M型麥當勞)表求得天機星落申宮。特別舉例寅申宮，是因為天機星與太陰星在寅申宮同宮，兩星寅宮合、卯丑分、辰子分、巳亥分、午戌分、未酉分、申宮合。兩星之合壁與分別，一如蓮花的開落。

命主想起前半生的命運果然如當初所算，戀舊回來找我。命宮在寅，坐空宮，乙年生人，遷移申宮天機化祿太陰化忌照，午宮事業太陽坐，日麗中天，事業有如烈日當空照過一山一山又一山，命逢空劫忌，跌倒是為了學習站起來，獨自繼承之家族事業，因不同緣由輾轉遷移於數國，「自我強大、得而復失、萍漂蓬轉一世飄泊。」是我斷論其一生的寫照。

命主本命不逢文昌文曲，加上幼年讀書運坎坷波折，所以學歷一直是命主一生的遺憾，但是，我覺得這恰恰是其幸運之所在。昌曲是學識科甲智慧，但是，對一個必須不斷出走才能找到活路的商人恰恰是阻礙。公元228年戊申年，蜀漢丞相諸葛亮，將對曹魏攻擊，魏延將軍建議從子午谷直驅長安，諸葛亮認為危險性太大，不如從平坦的大道進軍，直接奪取隴石，將有萬全的把握取得勝利，卻不必有任何的冒險，於是拒絕魏延的計畫。諸葛亮昌曲坐命宮，一生謹慎，智慧過人，他一向瞧不起沒讀過什麼書的魏延，但是魏延的子午谷襲擊戰略，是一個富於挑戰性的大戰略，如果當年諸葛亮冒險採取了這個策略，破除所知障，那麼就改寫了三國的歷史。所以昌曲得看用在什麼地方，窮人翻身靠野心，文人謀士的富貴靠昌曲，商人乘時驅利之鑰在於財運、機會與冒險精神。昌曲星不是成為商人的必要條件。

所以人都是有所遺憾的，因為缺了什麼，所以不能成為自我想要成為的那種人；也正因為缺了什麼，所以也就成為了現實裡這樣的一個我。諸葛孔明乃智慧冠群雄的人中之龍，卻也不能贏得最後的戰爭勝利，或許恰恰有或者恰恰無，才是真正的神機妙算吧。也想起我與命主結識於婚紗攝影公司的往事，彼時彼此皆青春年少，都被鎖在一個島上而不自知，爾後，漸漸的離別，漸漸的重逢於他鄉，然後皆因午宮自我強大的太陽而漸行漸遠，天涯海角，日月各自漂泊。

談話室花絮
日劇《腦科學先生》的主角木村拓哉說：「科學，原來的出發點是直覺，加上後來不斷的印證，就成了科學。」在面對面幫人算命時，也常常跑出來「直覺」這種東西。我常常把直覺當場說出來，客人訝異的說好準，當場得到印證時，我自己也覺得很訝異。腦科學九十九先生也說過，人的睡眠時間有達九個鐘頭時，腦袋就自動系統整合，整合出曾經學習過的經驗。所以我的直覺應該是曾經有過的臨場經驗，經過了九個小時睡眠統合，說出來的話就成了所謂算命師的一語成讖。但是，我也怕所知障、知見障，我盡量學習站在對方的立場，找出對對方有利的時機。我曾經算過詐騙集團，也曾經算過許多被詐騙集團詐騙的人；我曾經算過犯了重利罪的地下錢莊業者，也算過被地下錢莊逼至走投無路的人。自古以來正義與邪惡都是並存著，人各有命，各有各的煩惱障，所以不斷生死輪迴。而正與邪兩者坐在我的面前算命時，我的直覺也告訴我，不管是誰，我都必須忠於他。