關鍵性的錄音帶
姓名
2012/07/23 14:03 | by
精機通訊64期
人際宮就是古人所說之僕役宮，權貴者之奴僕宮。現代講求法治，法律之前人人平等，人人有權研究自身的命盤，奴僕關係演化成人際關係，於是稱之為人際宮或是有人稱之交友宮。而人際關係始終與EQ產生聯想，然後產生了謬思：人際宮=EQ=人際關係。但是，以紫微斗數的真實結構來看，這不盡然是對的！
比如我若不得以，得為人看剖腹生產時辰時，最常將不通不順是非小人暗的化忌星，擺進人際宮。人不遭忌是庸才，自古英雄皆寂寞，這是必然而來的考驗，若處處以人際關係為考量，在意他人的杯葛批評，終是成就不了什麼事的。況且本命強者運勢一來，追隨者眾，攀龍附鳳錦上添花隨之而來，何懼無人際關係。
是故，人際宮與疾厄宮皆是紫微斗數之障眼法：人際宮不看人際關係；疾厄宮不看疾厄。人格特質早就張顯於命宮，對財帛事業有企圖心者，自然會隱藏情緒來達到目標，而修行者孤獨修心，到達境界，有形無形的追隨者超越時空絡繹不絕。
讀施叔青為聖嚴法師所寫的傳記《枯木開花》裡，寫到了法師身在禪中不見禪。
「法師掩關靜坐，有一夜，已在靜坐中，忽聞有山雨欲來風滿樓的狂風暴雨聲。法師心中動念，喜愛種花蒔草的他，擔心關房外小院剛種的幾株花草會被風吹折，正想起身，抬眼一看，卻是個月明星稀的夜晚。
法師上了魔鏡的當，再要打坐，卻不能定下心來。
修行佛法，法師真心向道，魔王心中害怕他不著魔業，不受魔使，閉關期間，遇到幾次魔境干擾。………..
法師指示，凡遇魔境現前 ，能夠做到不動心，自然是好。若心以動而身依舊未動，仍不失為克服魔境的好方法，只要再把被魔境擾亂了的心，拉回到修行的方法上，魔境自然消失。
身在禪中不見禪。法師心中保持一片澄淨清朗。」
我每每讀於此，便心有所感，我以斗數為人論命數十年，以斗數為尊，不曾心有旁鶩，魔境擾亂之時，也曾動心也曾起身，一再拉回，我心卻不若法師澄靜清朗。
比如本命人際宮，根本是不看人際交友情形！我認為人際宮是聾子的耳朵，是無用的表相，有時是魔境。單論四化星而言，流年命宮三化祿或科權祿，三化忌具入流年人際宮，依此流年判斷是吉抑或凶？得判吉凶，判定是吉。
另舉二例非關人際宮，但是只能以「就是這樣」來解說這見盤不是盤的命盤。
其一，男壬辰生人，酉宮天府右弼坐命宮，財帛宮地空地劫左輔化科天鉞，事業宮天相，對宮遷移武曲化忌七殺天魁，起己大限順行。空劫忌，半空折翅格。
其二，男壬午生人，酉宮天府紅鸞坐命宮，財帛宮天鉞，事業宮天相，對宮遷移武曲化忌七殺天魁，起己大限順行。永不逢空劫忌。
兩者福德宮皆坐祿存逢化忌，天梁化祿坐人際宮。
兩者皆做房地產有成，是地產大亨，穩健保守從不打沒把握的仗，感覺缺錢危機時，卻總是能過關，兩者大同中存小異。
兩者皆在壬子(35-44)大限走巨門石中隱玉漸入佳境，癸丑(45-54)大限走天相、對宮紫微化權破軍化祿、避開貪狼化忌，天下無敵。
兩者皆是富貴之地產商，但是本命的表相不露痕跡，大方向來看、細著來看、左看右看，皆無發跡之象。
兩者異口同聲皆云，普天之下只有我，說準了他們的命盤，懂得房地產跟此張命盤的緊密連結。
法師靜坐中體現見禪不是禪。而我確實是在實境歷歷中見盤不是盤，當叉路出現我會以我的經驗心得為主。佛法無邊，斗數依然深奧難懂，我沒有去尋其他算命法則或講神通。就是這樣。天府星終究是不虞匱乏之食祿之星、在古代是能收佃租的員外，祖上庇蔭，天生的福報。
在農禪寺出家的果醒法師依止了聖嚴師父，果醒法師出家前夢想白手起家、創業發達，屢試屢敗之後，醒悟到如果天生沒有福報，不能靠後天拼命認真就會發財。
果醒法師醒悟了「天生福報」這件事。
許多台商回台投資房地產，記者問郭台銘為何不愛房地産？熟悉的人士指出，他確實不想靠投資房地産致富。首富郭董回答記者「因為我天生命苦！」他認為他比較適合投資製造業。郭董早認定了自身是天生命苦。
某事業有成的女強人，她說非常喜歡賺錢的成就感，早就體認了自己不適合婚姻。
孔子說五十而知天命。但是，我沒受命盤的障眼法所騙，我確實在五十歲之前就知道自己到底是塊什麼材料。
人際宮就是古人所說之僕役宮，權貴者之奴僕宮。現代講求法治，法律之前人人平等，人人有權研究自身的命盤，奴僕關係演化成人際關係，於是稱之為人際宮或是有人稱之交友宮。而人際關係始終與EQ產生聯想，然後產生了謬思：人際宮=EQ=人際關係。但是，以紫微斗數的真實結構來看，這不盡然是對的！
比如我若不得以，得為人看剖腹生產時辰時，最常將不通不順是非小人暗的化忌星，擺進人際宮。人不遭忌是庸才，自古英雄皆寂寞，這是必然而來的考驗，若處處以人際關係為考量，在意他人的杯葛批評，終是成就不了什麼事的。況且本命強者運勢一來，追隨者眾，攀龍附鳳錦上添花隨之而來，何懼無人際關係。
是故，人際宮與疾厄宮皆是紫微斗數之障眼法：人際宮不看人際關係；疾厄宮不看疾厄。人格特質早就張顯於命宮，對財帛事業有企圖心者，自然會隱藏情緒來達到目標，而修行者孤獨修心，到達境界，有形無形的追隨者超越時空絡繹不絕。
讀施叔青為聖嚴法師所寫的傳記《枯木開花》裡，寫到了法師身在禪中不見禪。
「法師掩關靜坐，有一夜，已在靜坐中，忽聞有山雨欲來風滿樓的狂風暴雨聲。法師心中動念，喜愛種花蒔草的他，擔心關房外小院剛種的幾株花草會被風吹折，正想起身，抬眼一看，卻是個月明星稀的夜晚。
法師上了魔鏡的當，再要打坐，卻不能定下心來。
修行佛法，法師真心向道，魔王心中害怕他不著魔業，不受魔使，閉關期間，遇到幾次魔境干擾。………..
法師指示，凡遇魔境現前 ，能夠做到不動心，自然是好。若心以動而身依舊未動，仍不失為克服魔境的好方法，只要再把被魔境擾亂了的心，拉回到修行的方法上，魔境自然消失。
身在禪中不見禪。法師心中保持一片澄淨清朗。」
我每每讀於此，便心有所感，我以斗數為人論命數十年，以斗數為尊，不曾心有旁鶩，魔境擾亂之時，也曾動心也曾起身，一再拉回，我心卻不若法師澄靜清朗。
比如本命人際宮，根本是不看人際交友情形！我認為人際宮是聾子的耳朵，是無用的表相，有時是魔境。單論四化星而言，流年命宮三化祿或科權祿，三化忌具入流年人際宮，依此流年判斷是吉抑或凶？得判吉凶，判定是吉。
另舉二例非關人際宮，但是只能以「就是這樣」來解說這見盤不是盤的命盤。
其一，男壬辰生人，酉宮天府右弼坐命宮，財帛宮地空地劫左輔化科天鉞，事業宮天相，對宮遷移武曲化忌七殺天魁，起己大限順行。空劫忌，半空折翅格。
其二，男壬午生人，酉宮天府紅鸞坐命宮，財帛宮天鉞，事業宮天相，對宮遷移武曲化忌七殺天魁，起己大限順行。永不逢空劫忌。
兩者福德宮皆坐祿存逢化忌，天梁化祿坐人際宮。
兩者皆做房地產有成，是地產大亨，穩健保守從不打沒把握的仗，感覺缺錢危機時，卻總是能過關，兩者大同中存小異。
兩者皆在壬子(35-44)大限走巨門石中隱玉漸入佳境，癸丑(45-54)大限走天相、對宮紫微化權破軍化祿、避開貪狼化忌，天下無敵。
兩者皆是富貴之地產商，但是本命的表相不露痕跡，大方向來看、細著來看、左看右看，皆無發跡之象。
兩者異口同聲皆云，普天之下只有我，說準了他們的命盤，懂得房地產跟此張命盤的緊密連結。
法師靜坐中體現見禪不是禪。而我確實是在實境歷歷中見盤不是盤，當叉路出現我會以我的經驗心得為主。佛法無邊，斗數依然深奧難懂，我沒有去尋其他算命法則或講神通。就是這樣。天府星終究是不虞匱乏之食祿之星、在古代是能收佃租的員外，祖上庇蔭，天生的福報。
在農禪寺出家的果醒法師依止了聖嚴師父，果醒法師出家前夢想白手起家、創業發達，屢試屢敗之後，醒悟到如果天生沒有福報，不能靠後天拼命認真就會發財。
果醒法師醒悟了「天生福報」這件事。
許多台商回台投資房地產，記者問郭台銘為何不愛房地産？熟悉的人士指出，他確實不想靠投資房地産致富。首富郭董回答記者「因為我天生命苦！」他認為他比較適合投資製造業。郭董早認定了自身是天生命苦。
某事業有成的女強人，她說非常喜歡賺錢的成就感，早就體認了自己不適合婚姻。
孔子說五十而知天命。但是，我沒受命盤的障眼法所騙，我確實在五十歲之前就知道自己到底是塊什麼材料。
先前有在版上問過您問題,感謝您的指點,
會對自己更有信心,一直努力下去的!
另外,想請問,若姓名取單名者,天生就比人家少一個字,
會有什麼影響嗎?
謝謝!
那兩個"就是這樣"的命盤,您覺得是命宮天府的原因,還是走運的關係?.....斗數真是浩瀚無疆,神龍見首不見尾啊!
就是這樣啦，無從解釋。
您有一股悲凉的情绪。实际当时我取名“明镜”是源自：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭 勿使惹尘埃。
"君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪......
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁."
(好像反映出心態來了....哈哈! )
斗數如天上星斗，變幻萬千，但又恆常如是；人生莫若此， 滄海桑田，缘起缘灭，却又千篇一律：一切皆有因果。
您最后一句话说的很好，我也有相当的同感，
人有七情六欲，若真要达到”解脱“的禅境，是极其困难的。虽然我也是凡人，但我想说在至高的禅境中是没有笑涙的；相由心生，皆有因果，个人的人生也不会无常。