【看日子】

以農維生的時代，四季耕作是以農民曆的節氣做為依據，婚喪喜慶的日子則是去寺廟裡或是擇日館看個吉祥避凶的日子，依據的是比較專業的通書。即便到了科學昌明的工商時代，人們去醫院探病時還是習慣看看農民曆，看到不宜探病的日子多少都會忌諱著就擇期再去了。動土與破土，開幕與簽約，當然還是得看通書，謹慎者還須與主事者的八字合，所謂的良辰吉時，其實就是天地人合。看日子的由來，相傳是在黃河流域日日月月年年的觀察氣候的變化，下雨天是壞日子，如果狂風暴雨黃河氾濫應該就是諸事不宜的大凶日了，晴朗的天氣，萬物生機盎然，就是大好日了。一位朋友老來得子，高興之餘也格外謹慎，來看生產的時辰，看好之後回家報告老父親，老父親翻翻農民曆，是刀砧日，老父親當然不同意，朋友不知該如何是好，我說遵照老父親的意思吧，那是天意。本來生死就不會是由凡人來定，有時醫生來決定有時長輩決定有時農民曆也有看法有時孩子自己決定，這一切本來就註定好了，只是藉由凡人之口俗世之念。看日子首重天干地支，天干地支的基本概念是「沖與合」。一、農曆年之排列是由天干配地支，並且是以天干陽配地支陽，或是天干陰   配地支陰所組合而成，並且是天干、地支一起輪換。所謂的天干、地支的陽與陰是輪番出現的，這也說明的時空的隔閡，陰是陰，陽是陽，天干地支之陰陽永遠不可能同時出現，陰陽穿越是難以想像之事。天干與地支的陽與陰的配置是這樣的：(陰影者為陰)      甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸      子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 所以排列之組合順序為：     甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、     乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳…..二、地支六沖是指對宮相沖，亦即每隔五宮即為對沖。如下：    地支沖：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥三、天干沖是指每隔三宮即為相沖：      甲戊、乙巳、丙庚、丁辛、戊壬、己癸、庚甲、辛乙、壬丙、癸丁    因此農曆年之沖如下例所示：      庚午→沖→甲子       壬辰→沖→丙戌四、三合是指申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未。五、六合是指子丑、寅亥，卯戌、辰酉、巳申、午未。    因此，月、日、時也同樣有三合、六合、及六沖。每年中秋之際，來年的通書即上市，始能為將來的一年看日子，舉凡動土、上樑、入宅、祈福、開光、訂盟、嫁娶、交車等等…這是可以計劃的。無從計畫的如喪事等現在式就以當時的通書為主，這是不能期待的。古早的農業社會一日一日的農忙，通書若無出殯日，也得出殯，硬看也得看出個日子來。合婚嫁娶，雙雙對對日子皆看得漂亮，婚姻卻不盡是美滿。看了日子歡喜入宅，也多有所聞被法拍，帝王將相皆是龍穴安葬，基業卻無一千秋萬世。當時是天地人合，未來的主軸卻是永恆的前進，白駒過隙，陰與陽各有懸命，各往各自的方向急奔而去。看日子看的是什麼？追求什麼便看什麼樣的日子吧！世間人總喜歡趨吉避凶。取得黃道吉日心安理得。比如今年丙申年，申為北，所以不利南北，尤其最不利坐南向北。今年沖南北，隔年一定沖東西。嫁娶、入宅、安神…皆以此為準則。年干的沖與合，亦可論及至每一個月、每一日，例如：  

農曆一月為寅月，寅為南北、為陽月，不利南北，又最不利坐北向南，所以利東西。寅月一月沖七月，寅時沖申時，寅即虎、虎沖猴。  

二月卯月，卯為東，陰月，不利東西向，尤其不利坐西向東。卯為兔，兔沖雞，亦即農曆二月沖農曆八月。看通書以上是基本原則，是固定的邏輯，就像春夏秋冬四季的流轉，是時間的觀念，時間一直是變動的，天干地支就是時間，人就選在最適當的時候走進去，與之合，不與之沖。但是邏輯之外總有特殊的狀況，有某種狀況是不沖不發，一沖便大發，那是一種突發的狀況了。好年好月吉日吉時，也得看有心人，有心看好存心使壞，對有心人而言，通書不過是一種輔佐的工具。必須要釐清的觀念是：用通書看日子與挑剖婦生產的時辰是風馬牛不相干的兩件事。剖腹擇時不需看通書，看得是算命師的功力，以紫微斗數而言，115顆星曜尤其是14顆主星的星垣分佈走勢決定了一切。但是這世間從來就沒有誰可以決定一切，看了時辰醫生無法配合或者一切都安排好了，嬰兒卻自己挑了時…人算永遠不如天算，還是自然就好。