虎賁山林  佔山為王(精機通訊第58期)

安迪沃荷名言：「未來每個人都有機會成名十五分鐘。」這位以普普畫風風靡全世界的西方藝術家特別以東方的一刻鐘的時間，來形容這驟逝的閃亮光芒。所謂的台上一刻鐘台下十年功，說的也是命運交響曲，當命限相合，步步交接，戰鼓擂動，踢入臨門一腳，有如猛虎奔跑入山林，虎王睥睨群雄，佔山為王。

佔山為王，擎羊星是主角，安在四墓庫的未宮。擎羊居四墓庫，廟旺，是壓抑亦是突發。

先安祿存星，始現前羊後陀，祿存星被兩支刀架著脖子，動也動不了。祿存星是財星吉曜，不入四墓庫，羊陀啟動「限制」同時啟動「保護」機制，令其動彈不得。

虎賁山林另一主角是華蓋星。華蓋星的因緣來自咸池星。咸池星乃一級邪桃花，既然是邪桃花，自然走桃花宮。

起咸池，是以酉宮起子，沿桃花宮逆行，數至生年之地支，即為咸池星之所在。

起華蓋，華蓋坐落於咸池的對面宮位，是對面宮位而非對宮，亦即(酉→辰)、(午→丑)、(卯→戌)、(子→未)。

可見華蓋與咸池的因緣很深，先起咸池才能起華蓋，但是兩星卻不得相見，永不相逢。何也？華蓋乃破耗之星有出世情懷，是宗教之星，華蓋本身就是廟星，是空無。咸池屬水淫，是至邪至野之桃花星，是子虛烏有的色相。佛陀告誡他最有智慧的弟子舍利子，色不異空空不異色色即是空空即是色。大抵人的修行皆然，經歷咸池才能到達華蓋。

是故，華蓋空無的屬性必得安在空宮才能無所羈絆的發揮力量，華蓋在未宮遇上廟旺的擎羊，無主星，擎羊星如虎添翼直搗黃龍。

華蓋擎羊無主星，未宮安命，謂之「虎賁山林」格。

擎羊星能安在未宮，天干必為丁、己年生人；華蓋星能安在未宮，地支必為亥卯未生人。而未宮能為空宮，只有紫微星安在辰午巳宮這三張表。此三種條件缺一不可。又倘若遭受化忌星甚至空劫忌三方四正之夾擊，則屬破格。

蓋，格局之形成，如人身之難得。相傳釋迦牟尼佛在靈山法會上說法，大梵天王獻金色菠蘿花，佛陀即拈花示眾，眾皆默然，唯摩訶迦葉以微笑默契而領會佛意，與佛陀以心印心，成了西天禪宗第一祖。我行走江湖為眾人算命三十餘年，遇見能讓我心有所領會的命盤，也會以微笑默契而領會天意，天意如此命中注定。但天有授意，凡人卻不修者大有人在，諸法空相，佛總能接受這所有的一切。當命理、天理能讓人有所遺憾之時，還有佛法輪迴來安慰或警惕眾生。

是故，本命是本質，不變的本質。然而走運卻能改變所有的一切，包含不變的本質。

巴紐案主角，被判定偷了國家的錢，他越洋打官司說他不是偷的，那是他應得的。當然家有家規國有國法，但是此人能跟一個國家作對還能消遙在外，一定是有異於常人的命理格局。掮客丁亥年生人，本命水澄桂萼三奇嘉會格，沒有破格，走第六大限虎賁山林，佔山為王。在第六大限的丁亥流年財帛宮虎賁山林果然佔了巴紐案的山頭成了王。他能幹出此事，我本人也只能微笑默契，對命理以心印心，有所領悟。

某日，坐高鐵，遇見政治高層朋友，問我明日之星？鐵口直斷，吳敦義是也。此人丁亥年生人，廉破坐命，命限相合，步步交接，三五十年不致有失，第七大限癸大限破軍祿高照，沒有破格，大限流年重疊在卯宮，事業宮虎賁山林，華蓋擎羊加上地空來助陣，平地一聲響雷，逐鹿中原，捨他其誰？！

刑剋
女兒帶著妳從南部上來問命，問丈夫的命，一般到了妳這中壯年年齡，問的都是丈夫的事業丈夫的身體或者問問丈夫有沒有外遇？妳不是。

說到了丈夫的本命兄弟夫妻等宮位，妳並不熱衷，說到兒女宮，妳才比較有反應。

我說，兒女宮是空宮較無緣，會聚少離多或者不在身邊，但是有帶財，況且丈夫的晚運不錯，應該是兒女的表現會不錯。妳說，我已經沒有兒子了。

但是，兒女宮是兒子女兒宮，女兒的表現也會彰顯在子女宮裡，我這樣跟妳解釋。

但是，我的兒子在去年已經死了。妳很小聲很無助的說。

回到去年的流年，丈夫的兒女宮獨坐陀羅，兒女宮的對宮遷移宮坐化忌。我說，命盤裡顯現的是車禍意外。妳的眼眶泛紅著問我：是不是我的丈夫剋死了我的兒子？！

當然不是，妳做父母的能生下他，就沒有刑剋的問題！他有他自己的命。

我聽我女兒說你算命很準，拜託你把我的命盤打出來，看看是不是我剋死了我兒子？

悲傷的母親，我無法拂逆她的意思。

命盤打出來，解釋一番，當然不是婦人剋死的，他有他自己的命。

婦人哭得好傷心，我的心好感傷。她不是來問命，她是來聽一個答案，刑剋兒子這個陰影使她愧疚了很久。

不久前婦人的女兒來為新生嬰兒命名，婦人做了阿嬤。然後女兒帶著婦人來問婦人兒子的死因。

我已經很久沒有這般感傷，跑去游泳游了好久，都說春江水暖鴨先知，春寒確實將盡，水，不若前些日子冷了，在水中，感傷的心撲通撲通的跳著……