2009/01/07 09:33 | by
再談「夾」
Neo提及雙忌夾的問題，使我憶起往事。我小兒子的乾媽是我的學生，她一生信仰兩件事：第一是神，第二是我。信神者其實不能信我；宗教是傳播神的旨意，使人向善，勸人修行，認為修行可以改變所有的一切。而我是非常固執且是擇不善而固執的宿命論者。(因為如果我不能全然相信命運，那麼我就不能成為十項全能的算命師。我從紫微斗數裡悟出了陽宅方位，看懂通書，流時的看法其實比卜卦還準確，命名的陰陽拿捏，參與許多建廠大案、開幕事宜，幫有緣人擺七星陣、安撫一顆顆張惶失措的心…而這一切皆源至於我對於紫微斗數的一通百通。)但是她沒想這麼多，她認為我就是人間的奇蹟。
她頭三胎是自然產，因為學了紫微斗數，覺得掌握先機自然能佔一點便宜，第四胎決定擇時剖腹產。於是我幫她選了一個超好的時辰，命與運皆兼顧。她說她得問問看佛祖的意思。
她說佛祖不同意這個時辰，擲沒杯。她拿出另一張命盤，她說佛祖同意這一張。佛祖的同意書誰敢不遵從？我只好祝福她如願以償。
我覺得這是她的意思，藉由佛祖而為之。
也或許佛祖正有此意。因為，佛，也有三不能：第一佛的不能是「不能度盡一切的眾生」，第二是「佛不能滅定業」，第三是「佛不能度盡無緣的眾生」。可見，佛也有很多做不到的事情。
傳說中的佛祖的同意書就是：雙祿夾命宮。祿存化祿夾未宮的天府，而父母宮的三方四正科權祿，兄弟宮坐太陽祿存日麗中天的富貴格局。基本上這是一張「庇蔭」父母兄弟的命盤，天府星乃「天府之國」，備受眷顧的員外之命。沒有企圖心，缺乏攻擊力。一生之財靠的是親人的給予而不是自己開創所得，堪稱「好命」卻不是「傑出」的命盤。
凡事能光明正大為之之事為何要從暗處著手？兒子的乾媽原來就已經是有家底之人，這張命盤確實符合現況，真是所謂的「命中注定」。
「夾」是「暗」的彰顯。原來的化忌星，本命只有一顆，需要大限忌或流年忌的配合才能造成雙忌夾的現象，而雙祿夾在本命的命盤就可原本呈現不需大限及流年的化祿來錦上添花。
而有些雙祿夾的現象彰顯的是「解厄」，而非真的財。
Neo提及雙忌夾的問題，使我憶起往事。我小兒子的乾媽是我的學生，她一生信仰兩件事：第一是神，第二是我。信神者其實不能信我；宗教是傳播神的旨意，使人向善，勸人修行，認為修行可以改變所有的一切。而我是非常固執且是擇不善而固執的宿命論者。(因為如果我不能全然相信命運，那麼我就不能成為十項全能的算命師。我從紫微斗數裡悟出了陽宅方位，看懂通書，流時的看法其實比卜卦還準確，命名的陰陽拿捏，參與許多建廠大案、開幕事宜，幫有緣人擺七星陣、安撫一顆顆張惶失措的心…而這一切皆源至於我對於紫微斗數的一通百通。)但是她沒想這麼多，她認為我就是人間的奇蹟。
她頭三胎是自然產，因為學了紫微斗數，覺得掌握先機自然能佔一點便宜，第四胎決定擇時剖腹產。於是我幫她選了一個超好的時辰，命與運皆兼顧。她說她得問問看佛祖的意思。
她說佛祖不同意這個時辰，擲沒杯。她拿出另一張命盤，她說佛祖同意這一張。佛祖的同意書誰敢不遵從？我只好祝福她如願以償。
我覺得這是她的意思，藉由佛祖而為之。
也或許佛祖正有此意。因為，佛，也有三不能：第一佛的不能是「不能度盡一切的眾生」，第二是「佛不能滅定業」，第三是「佛不能度盡無緣的眾生」。可見，佛也有很多做不到的事情。
傳說中的佛祖的同意書就是：雙祿夾命宮。祿存化祿夾未宮的天府，而父母宮的三方四正科權祿，兄弟宮坐太陽祿存日麗中天的富貴格局。基本上這是一張「庇蔭」父母兄弟的命盤，天府星乃「天府之國」，備受眷顧的員外之命。沒有企圖心，缺乏攻擊力。一生之財靠的是親人的給予而不是自己開創所得，堪稱「好命」卻不是「傑出」的命盤。
凡事能光明正大為之之事為何要從暗處著手？兒子的乾媽原來就已經是有家底之人，這張命盤確實符合現況，真是所謂的「命中注定」。
「夾」是「暗」的彰顯。原來的化忌星，本命只有一顆，需要大限忌或流年忌的配合才能造成雙忌夾的現象，而雙祿夾在本命的命盤就可原本呈現不需大限及流年的化祿來錦上添花。
而有些雙祿夾的現象彰顯的是「解厄」，而非真的財。
